他从狩猎活动中得到了许多灵感，并将之加入到日常的训练中。
他麾下的战士果敢善战，不断为他东征西讨，击溃了一个又一个的小部族。
在以诺35岁的时候，也就是该隐死后7年，他的部落人口增长到了4万。
而在遥远的东方，以诺的三叔赛特蜷缩在厚厚羊皮中发抖，不时地抽搐，说着意义不明的话。他的眼神混沌，已经认不出自己的妻子和儿子。
所有人都知道，这位亚当和伊娃的幼子，即将离开尘世，
突然，赛特回光返照般，用力地坐起，指着西边发出凄厉的喊叫：向西，向西！
他所有的力气都随着这一声喊叫离他远去。
赛特，死亡。
……
后世的经文家穿凿附会，重新演绎了这一段历史。
他们声称，该隐和亚伯都向神供奉。该隐献上了地里的蔬菜和量是，亚伯献上了最强壮的羊和上等的油脂。神更喜欢亚伯的供物，该隐因而嫉妒，并在田间杀死了亚伯。
神严厉地斥责了该隐，并预言该隐及其后代将不断漂泊。
在这个故事里，充满隐喻，充满劝人向善、劝人全心全意供奉神等说教的意味。
许多经文家都对这个故事做出了自己的解读，出现了不少流传千古的雄文。
然而历史的真相是如何呢？后世人只能根据零星的记载，根据考古所得的线索，去一点一点的还原。
比如，人们根据考古发现，该隐和他的直系后裔其实并没有不断地徘徊流浪，事实上，该隐的长子以诺是有史以来最早的建城者。
在很多年后，有该隐的后裔成为了先民的王。
当然，后世人再怎么努力，也没法还原出最初的真相。
历史是会不断地凋零，消失。而从不会掀起面纱，将她真实的容颜展现。
后人只能管中窥豹，用想象和猜测，来接近真实。
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