在场众僧还好说，因为他们都是因为‘佛’的理念加入渡业寺的。
当然，在加入之前他们并不知道渡业寺居然是一个如此‘四大不空，六根不净’的组织。
许多人是一心向佛，向往渡业寺的威名而加入的。
多多少少对佛有些理解，有些念想，有些期待。
但结果？
在渡业寺不戒色，除非你无能。
在渡业寺不戒酒，除非你酒精过敏。
在渡业寺不戒荤，除非你肠胃不好。
在渡业寺不戒杀生，除非你打不过。
……
各种超乎三观的操作，直接使得那些本来就佛心不坚定的人成为一丘之貉。
而那些坚守本心，一心向佛的人……也会被高层用洗脑手段，让你成为‘自己人’。
但就在刚才，李修杰的灵魂被小爱接管，利用其强大的真灵，模拟得道高僧的佛性，更加是念诵般若经，阴差阳错之下，竟然引动了隐隐中的无边佛力。
所以但凡本来有佛性，有慧根的渡业寺僧人都幡然醒悟……
佛是什么？
人与弗。
人也，不清楚不了解，迷惘众人也。
弗也，不正而使其正。
人与弗组合，意思就是让人看破虚妄，理解自身，照见真我，不断矫正完善自身者，视为佛也。
所以又有经义称，众生皆为佛，意思就是说，佛本无相，以众生为相，只要认识自己，人人皆可成佛。
而李修杰所发出的佛光，就是将人的中佛性扩大，驱散那些污秽的思想，寻找会最初的本我，最初的追求。
换句话说，这200多个僧人，可能会有大部分人要离开渡业寺，或者回到渡业寺也要被高层洗脑，才能回归原来的模样。
而净惠却还在耿耿于怀。
因为他曾经也会有佛性的人。
万年前，净惠是一个寺庙的小沙弥，从小就开始诵经念佛。
但机缘巧合之下，他进入了渡业寺。
并且被当时方丈彻底洗脑，成为四大不空，六根不净的假僧人。
再经过万年的污染，他当初的佛性已经早就被磨灭。
但此时此刻，在李修杰的影响下，他那已经不存在的佛性竟然也开始蠢蠢欲动。
万年之久，他早已经不信佛，也不相信有佛。
但今天的一切又怎么解释？
眼前的黄袍僧人，不正正是佛吗？
净惠神色纠结，似乎挣扎了许久，还是问出：“敢问大师，何为佛？”
净惠叫李修杰做大师，而不是佛祖，佛尊……代表着他的心中还没有完全相信眼前这一切。
何为佛？
这个问题很容易回答。
看过无数小说的李修杰，随口都能围绕着这个题目展开长篇大论的辩解。
但李修杰没有立刻回答，看了看肩膀上舒服的吸吮着佛光的小青蛇，反问道：“你既然如此问我，想必，你心中已经有了自己的认知，不妨说出来，以供大家参详？”
不单是在座所有僧人，就连不远处的星瞳和龙哉木都想听听净惠的说法。
他们可是知道净惠什么底细，要说净惠有佛性，心中有佛，紫霄派的高层第一个不相信。
坑杀无数人，奸淫无数妇女的人信佛？
别开玩笑了。
净惠却不管别人的眼光，沉吟片刻道：“救苦救难，拯救众生，渡世人者是为佛。”
李修杰顶着个大光头，露出高深莫测的笑容，反问道：“哦？在你心中佛是代表拯救，也就是说你觉得自己需要被拯救吗？”
“也就是说你有难处，有身不由己的人生，有违本性的作为，但你又无能为力，认为自己无法去改变，所以你才会期待被拯救。”
语气十分平淡。
但却一字一句都冲击着净惠的心灵……
因为每一句话都说到了他的心坎上，将他此时此刻的无奈说了出来。
年少时，他的确想过要反抗，想过要抵制这个世界。
但最终，他屈服在力量与生存上面，变得狼狈为奸，变得污秽不堪。
“那么请大师解惑，何为佛？”净惠再次问到，眼中带着希冀。
李修杰伸出手指，指着净惠，开口道。
“你便是佛！”
净惠微微皱眉，不明所以。
随后又见李修杰只想其他人，逐个人的道：“你也是佛。”
最后张开双臂：“众生皆为佛。”
这是李修杰看小说，电影等等，见过最常见的辩佛的伎俩。
其实说白了，就是一种激励、鼓励的手段。
就好像有人问“富人有什么特质，要怎么才能成为富人？”
答“富人就要像你一样，有着对财富的渴望，只要你如何如何，这般这般，你就能成为富人。”
而李修杰这种解答，其实是一样的道理。
当有人问你，如何成为富人，那么他就想成为富人，如何成佛，那么他就像成佛。
说大家都是佛，无非是满足其心理的一点念想而已。
当然，这么一句，还无法忽悠到他们。
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