是以，城邑不大，但却极为工整。
历史上，这个城邑所在的地方，曾发生过非常严重的排斥华人的暴力事件。因为一场天花，据说是从华人区先爆发的，于是这里的白人以这个为借口，对华人进行了打、砸、抢、烧。
但现在，这种事已经不可能发生了。战争是不可避免的，但至少不会在这里爆发，前线显然会在至少几百公里甚至千里之外。
第一批开拓者，现在基本和北美东海岸的那批先来者一样，成为了这里的上层阶级。但区别是东海岸是以大种植园、土地投机商为主；而这里，则从一开始就掐死了土地投机，扶植的上层阶级全都是搞工商业的。
第一批开拓者也确实过了两年多艰苦的日子。
当他们来到这里的时候，口袋里没有任何存粮、种子被严格看管不准动。
靠着捕鱼、打猎、秋季划着独木船采摘孤米、冬季敲冰找鱼、和印第安人交易肉干、配给制度、衣不蔽体以至于冬天的鞋都是用芦苇毛编的……
就这么硬生生地扛过了两年，毕竟当初老婆孩子都放在了枫林湾当人质，这里完全都是青壮劳力。再者，来的时候如此艰苦，这里跑也没地方跑，回也回不去，而且老婆孩子还在那当人质扣着，即便艰苦，也只能熬下来。
直到粮食可以自给自足、围墙城邑等雏形建了起来，耕地开垦数量和存粮已经可以接纳新的移民，这里才出现了生机。
只不过，在这里，历史的进程是被加速的。
历史的聚村成邑、乃有工商。
在这里，被加速为新一批移民可以保证粮食开始，就开始进行工商业改革。
通过朝廷扶植等方式，迅速完成了原始积累，四十多个各种各样的工商业合作社，迅速抢占了酿酒、箍桶、木材加工、造船运输等关键行业。
虽然一开始规模不大，但从一开始就是奔着打碎传统手工业模式、直接上分工制手工工场的路子去的。
从上游的木材加工、到下游的造船箍桶、再到酿酒种土豆，在官方的干预和扶植下，直接取消了手工业一步步发展的过程。
而是采取新学派的技术人才，融入当地合作社，二十户起步雇佣新来迁民的方式。
简单来说，一步到位，直接让技术人员成为资本家。但又通过合作社模式，使得当地人和技术人员利益纠葛在一起，共同管理按股分红、所有权属于小圈子集体的模式。
作为第一批“开拓者”的回报，第一批开拓者的合作社，是批了大量荒地作为集体资产的。
这也使得第三批开始的新移民，都必须要经历一个在地里挖土豆、或者去山上砍树、或者去锯木板的过程。完成这个过程，才能赚到钱，购买土地，由无产的工资劳动者，跃迁为百十亩地的小资产者自耕农。
靠着这种方式，完成了有如东海岸依靠黑奴一样的快速发展。
只不过，这里和大石山以西的金矿区，还有些不同。
因为这里的军事和地缘意义，朝廷对这边进行了补贴，包括迁民补贴。补贴在了船票、穿过山口的再迁徙等上面。
也正是靠着这种补贴、以及这种强制维系资本的社会关系的政策，使得这里在短短五六年内，迅速成长为北美大河上游地区的第一城市。
维伦德里对此当然是感慨的，因为短短五六年时间，这里的人口实际上已经超过了法国在北美的通知中心，经营了一百多年的蒙特利尔。
也正因为他知道法国在东海岸的情况，所以他没有任何想要挑起战争之类的想法。即便说，大顺这边在毛皮贸易问题上，有“截胡”的现象，他也不想争论此事。
不管怎么讲，他心里看到这里的发展和人口，是无比矛盾的。
于个人利益来讲，其实，只讲个人利益的话，他和荷兰东印度公司不欢迎荷兰人去南洋的心态是一样的。
他也希望法国人越少越好。人越少，就越没有人和他竞争毛皮生意，他的利润就越高。人越多，越麻烦，尤其是本国人。
不管是走私、私自收毛皮、新建公司打擦边球贸易等等，都会防不胜防。这一点，荷兰人在南洋的时候，颇有心得，以至于有段时间私商几乎控制了日本的铜贸易。
但如果加上民族、国家之类的意识……肯定是本国移民越多越好。
只是，显然，你不可能指望一个以股东利益为第一位的、早就被刘玉培养好的北美毛皮人参豪强们，会有这么高尚的情怀。
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