第二百二十二章?? 流星之祸
火流星在空中爆炸后可分成两部分坠落到了三界山中，一部分进入到了地平面之下，进入到了上古原生物体太岁的躯体内。
“什么是高辐射物质，对三界间的其它生灵有什么危害和影响，从太岁躯体上能体现吗？”
随着时间的推移，原本生存于地平面以下二十米左右的太岁可有了生存空间上改变调整，那一定是其本体受到了高辐射矿物质氚石的影响，是氚石辐射促使了太岁躯体有了基因上的改变，有了对周边环境的不同选择权。
上古原生物体太岁可是亿万年都生存于地平面以下的，其维持生命是以土壤中水含微生物及微小虫子为食。
时间穿梭，世事在变，太岁的躯体内可有了高辐射石，高辐射氚石可在其体内出现了溶解现象。
太岁本体也渐渐的向地平面所移动，这意味着什么？
意味着亿万年前的一种生物改变了固有生存状态，也意味着在一定范围内的固有生态环境要随之改变，这改变也许是微乎其微的，也许是不可估量的！
太岁原生物体一时除了有感知上的条件反射改变，其给凡人及其它生灵的感观就如一摊烂泥，一摊胶质物罢了。
其实太岁就是现实中软体生物，是在一些方面优于现实中软体生物的生物，其躯体是可以任意分割的，一体可分裂成多体，也可以重组成一体，生命力是极其顽强的。
一摊存活了近亿万年近一立方米的太岁这日终于从地面一下转移到了地表面处，因其属于软体原生物，所以其躯体是不可完全呈现于地面之上的，是要借助土地或一些物质体来塑形的，要不日真就是一摊烂泥，存活着的胶状物。
这下好了，近一立方米的太岁原生物体借助土质以经塑形了，所到之处便是一立方米的软摊活沼泽。
三界山中这下可出现了一处能活动的沼泽，一时还好，因太岁是软体原生物体，其移动可谓缓慢。
活沼泽太岁体意味着什么？
意味着其移动到任何地方时，其头上的生物体只要适合其食用，那都将下陷于其躯体内，这里主包括植被类，动物类，各种菌类。
植被类及菌类一时不用多说，因植被类及大部分菌类是不会主移动的，是被动的随太岁移动而被吞噬之。
至于动物类，因太岁主体还不够强大，躯体面积有限，所以一时间倒霉的动物类是以三界山中的小型鸟类，昆虫类，以及各种野鸡野兔土鼠等等。
话说动物类皆有主动性，其怎么就活活成了上古太岁的食物？
那是因为，三界山中的小动物生灵哪里知道现土地表面上有了所谓的活沼泽，有了上古太岁的出现。
动物生灵其主不知，其当然从内心行为就不会主设防，因个体小很容易就会全肢体的踏到一平米或更大面积的太岁头上。
这一踏所有生灵皆有重力存在，那躯体自然也就下陷了，这一陷出于生灵自我条件反射在想逃，在想用力就难了，活沼泽对于任何生灵来说都是没有力的支撑点的，死亡自然而形成，小生灵只能成为上古太岁的食物！
那一时摊于地表面上的太岁应对大型野生动物还是威胁小的，因为大型野生动物一方面躯体大，其四肢不可能同一时间进入到太岁的活沼泽中，偶有一肢误踏入是不会被活沼泽吞噬的。
大型野生动物是有反应及力量的，身体是有其它部位做为支撑点的，是能将误陷肢体拔出逃离活命的。
当然这也只是一时的，因为上古太岁原生物体内有了高辐射石氚的存在，辐射可谓改变了太岁基因的重组，不但使其生活环境发生了改变，也使其的食物链发生了改变，原来太岁可以水中微生物及小虫类为主食，地表面下可谓食物匮乏，生长缓慢是正常的了。
现太岁是以什么为食物，食物不但充分了，而且食物与食物的能量是不同的，变向的说，现太岁一天的食物能量供给可抵以前一年的食物能量，太岁躯体可进入到了疯长状态。
太岁躯体在疯长，三界山中的活沼泽面积自然在慢慢无限扩大之，一时还好，其在原地就可以满足食欲，那是因为活沼泽刚刚出现，动物生灵们还没有形成种族的信息传导，还没有出现种族生灵的集体条件反射防范！
一切的一切自然会随时间的推移而有改变，三界山中的每一生灵种族能生存繁衍到如今，皆说明了各种族有其生存的各异性，每一种生灵种族不可能因一种生物体的突然出现而解体灭亡，要是那样就不存在生物的多样性了。
上古原生物体太岁通过一年的守株待兔可谓以经有了躯体的翻倍疯长，整个躯体由当初近一立方米扩展到了近两立方米，这时其对三界山中的生灵之危害可就不是一般的大了！
为什么这么说？
你想想，两立方米的活沼泽意味着什么？
那就是太岁其如果以深度为半米呈现，那其躯体平摊于地表面的部分就会是四平方米的方圆。
如果以一米深度呈现，那平摊于地表面的部分就会是两平方米的方圆。
如果以两米深度呈现，那平摊地表面上的就是一平米之地。
现情况就意味着其可以吞噬相对大型的野生动物了，话说就是其真以两米深度呈现，那凡人要是在没有防备的情况下，真误踏之了，那就真如人入沼泽了，沉没是自然，被完全吞噬是自然。
情况你说严重不严重，事态还在发展哪，一年一年的很快过去，太岁其随时间的推移躯体还在疯长着。
什么是物种基因突变，什么是高辐射物质氚的力量，什么是不可预想的事件，这就是，在随时间的推移而上演着！
世间所有活生物体皆有所谓的条件反射与感知，太岁的躯体在日益渐大，其似乎以经不能满足于一地固有的生存环境了，其要移动，要四处为家，也就是现代人所说的要来一个说走就走的旅行！
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