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第三百二十章 正式收徒

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帝国皇子拜师,值得起这个排场。

张拯默默的看着李世民的銮驾走近,第一次没有上前相迎。

今天他的身份与往日不同。

今日,李世民只是一位望子成龙的父亲。

而张拯,则将会成为李世民“望子成龙”之中这个“子”的老师。

李世民的銮驾在张拯身前不远处停了下来。

待李世民下了步撵,张拯才起身迎了上去。

“微臣拜见陛下,拜见皇后娘娘,拜见太子殿下……”

“慎之,平身。”

李世民虚扶了张拯一下,然后朝身后的宫卫一招手。

便有宫人上前,先给老李纲的墓前摆上贡品,然后开始设置香案等物。

张拯静静的看着宫卫们忙碌,也将今日来人脸上的表情尽收眼底。

李世民面色温和,长孙笑意吟吟,李承乾脸上露出一丝志得意满,小胖子李泰躲在长孙身后古灵精怪的朝张拯做了一个鬼脸。

帝国的二位宰相,看着老李纲的墓地依旧如刚下葬之时一般无二,不由得欣慰的朝张拯点点头。

“孝”之一字,张拯可谓做到了极致。

扫视了一圈众人的表情,张拯转身进入孝堂之中搬出来一个小马扎,又端出一碗清水。

来到李世民身前说道:“陛下,孝堂简陋,唯有清水一碗聊表敬意。”

李世民微微一笑,伸手接过张拯端来的那碗水,在众人担忧的神情之中一饮而尽。

“甘甜清列。”

李世民抬起袖子擦了擦嘴笑着回了一句,然后将碗还给张拯。

一屁股坐在了张拯搬出来的小马扎上,朝张拯问道:“慎之,你今年才十七岁吧,这就要收徒了,感觉如何?”

嗯,要说感觉嘛,张拯没什么感觉,毕竟这都已经教了一年多的学生,给个名分合情合理。

而且相处一年多,两人太熟了。

所以张拯老老实实的拱手答道:“回陛下,臣没什么感觉,不过臣的恩师若是在天有灵,一定会感到特别欣慰吧。”

“哦,哈哈哈哈,这倒也是,老李纲有徒若斯,也该瞑目了。”

李世民大笑了一阵,对张拯的回答很满意。

连带着对张拯这个人也更加满意了几分。

多好的一个孩子啊,对朋友有情有义,对长辈至纯至孝,对弟子尽心尽力,对国家忠心耿耿。

就是这性子偶尔混账起来令人头疼不已。

不过在李世民看来,这都不是什么大毛病。

他年轻的时候性子比张拯也好不在哪里去,现在不一样成为了这个庞大帝国的主宰,人人敬仰的天可汗陛下。

李世民相信自己的手段,也相信张拯的能力。

不出二十年,这小子一定会被自己打磨成自己想要的样子。

张拯回应了李世民一个笑脸,然后静默不语。

如今两人的关系很微妙,因为老李纲之死而盘桓在两人之间的隔阂还未消散。

自己却即将成为他二儿子的老师,最后还要娶他的女儿。

嗯,这个关系可真够复杂的,以后该怎么论呢?

张拯突然很想坐摇摇车,两块钱一次的那种。

随着宫人将香案等物摆放好,今天的拜师礼也就正式开始了。

拜师礼乃是吉礼,古人讲究尊师重道,本该有宏大礼乐相伴。

但考虑到张拯的孝期未满,是以李世民并未携带宫廷乐师。

不过场面上虽然看起来寒酸一些,但也要看观礼的的人什么人。

一国帝后,太子,宰相皆在此地。就算什么步骤也没有,这一场拜师礼也注定是要载入史册的。

在礼官的赞唱之下,李世民便拉着李泰上前一步,来到了香案前。

张拯也跪坐在香案旁设好的坐垫上。

李世民身为李泰的父亲,此刻便不是君王。

只见李世民神色肃穆的从怀中掏出来拜师贴,对着张拯说道:“吾今有一子,岁至总角之年,有殷殷向学之心……”

待李世民说完来意,张拯伸手接过拜师贴。

待张拯接过拜师贴后,李世民便退了下去。

张拯起身拉住李泰的手,将他带到了老李纲的墓前。

李泰拜的是李纲一脉,是以还需要先拜祖师爷。

九叩之后,李泰起身。

又回到香案前,张拯继续跪坐下去。

这一次李泰跪到了张拯面前,三叩之后,宫人递上了六礼束修。

所谓六礼束修,即古代行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物。

分别是,芹菜:寓意为勤奋好学,业精于勤;莲子:莲子心苦,寓意苦心教育。红豆:寓意红运高照;红枣:寓意早早高中;桂圆:寓意功德圆满;腊肉条:以表达弟子心意。

其中“束修”二字,有人解释为十条干肉。据《礼记·少仪》记载:“其以乘壶酒、束修、一犬赐人。”

郑玄注:“束修,十脡脯也。”

束修在春秋以前就存在了,《论语·述而》中已有“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”

待李泰献上了六礼,张拯抚摸着他的头顶,谆谆教诲道:

“青雀,尔既入我门下,首要知为学之序:博学之、审问之、谨思之、明辨之、笃行之。

二要明修身之要:言忠信、行笃敬、惩忿窒欲,迁善改过。

三要懂处事之要:正其谊不谋其利,明其道不计其功。

如此,方不负你我师徒一场。”

张拯训完话,李泰再拜,回道:“谨遵老师教诲,泰必不负师恩。”

张拯训完话之后,拜师礼其实已经算是完成了,两人正式有了师徒之名。

接下来就是最后的两道小程序,随着李世民的示意,便有宫人在香案上放上一个铜盆。

这一步叫净手净心。

学生行过拜师礼后,要按先生的要求,将手放到水盆中“净手”。“净手”的洗法是正反各洗一次,然后擦干。

洗手的寓意,在于净手净心,去杂存精,希望能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。

李泰按照张拯的要求,洗完了手便跪坐在香案前。

又有宫人端上了朱砂与朱笔,张拯便取过朱笔,在朱砂之上轻轻一抹,然后朝李泰的眉心点去。

李泰的眉心上便多出一枚红点。

这一步叫朱砂开智,朱砂开智也叫朱砂启智或朱砂点痣,是拜师礼中最后一程序。

因为“痣”与“智”谐音,朱砂点痣,取的其实是“智”的意思,意为开启智慧,目明心亮。

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