像平常，最多就是吃几个鸡蛋，当做肉食了。
那几个小孩子的父母，站在窗户前，压着孩子的背，一起冲袁天淳鞠了一躬。
古人还是淳朴啊。袁天淳感叹。
吃过午饭，袁天淳趁着天还没有彻底黑，出去走了走。
路过一家大宅时，袁天淳停下脚步。
在这么偏僻的村庄里，竟然有这么一个大宅子，住在里面的人，想必是有几分能耐的。
“住这儿是什么来头？”袁天淳对旁边路过的村民问道。
“是张秀才家，张秀才可是我们村，百年以来，唯一一个有功名在身的人。”那个村民很是艳羡的说道。
在古代，特别在明清时期，只要能考中秀才，代表着你鲤鱼跃龙门，迈入了权贵阶层。
因为在明清时期，有功名在身的人，是不必纳税，也不必服徭役的。
明太祖时期，所谓的不纳税，是对穷苦出身的秀才，制定的一种恩惠。
并不是说，所有功名在身的读书人，都不必纳税了。
明太祖没有那么傻。
天下读书人都不纳税了，全靠农民纳税，那朝廷岂不成了穷光蛋啦？
结果到了后来，特别是土木堡之变后。
大明勋贵阶层，几乎被一网打尽。
逃回来的十不存一。
从此文官独大，那帮丘八，就再也没有起来过。
论玩权谋，那帮武夫岂是文官的对手？
从那时起，文官不仅把持朝政，而且还牢牢地控制整个天下。
天下，名义上是皇帝的。
实际上，却是那帮儒家臣子的。
对自己有利的规则，自然是要留的。
对自己不利的规则，自然是要摒弃的。
那些文官，动不动就拿祖训说事，压得皇帝老子屁都不敢放。
毕竟，祖训这东西，是皇帝祖宗定下来的规矩。
你作为皇室后裔，岂有不听老祖宗的道理？
在以孝治天下的古代，这可是大逆不道啊。
一帮文官，不得用吐沫星子喷死你？
这天下的读书人，不知道会如何编排你。
甚至到了中后期，连杀皇帝这种事情，胆大的文官都敢干。
这就更别提，随意的曲解祖训意思，甚至修改祖训了。
人家明太祖，是对穷苦出身的读书人，制定的这么一个不纳税的恩惠。
可到了文人手上，就变成了全天下读书人的一种恩惠。
你说无耻不无耻？
甚至在早期，商税是照常收的。
基于明太祖对商人的痛恨，那税收的那叫一个高。
可到了后来，商业基本上都把持在士绅手中。
或是大商人背后，都有士绅的支持。
为了自己的利益，直接叫朝廷取消了商税。
美名其曰的说，不与民争利。
这个民又是谁？
不就是这帮士绅吗！
从始至终，他们都认为“民”只代表着士绅阶层。，对于其他的百姓，视若奴仆般，压根就觉得，这帮贱民不配与自己相提并论。
这就好比南亚某个超级大国的种姓制度。
士农工商。
这在天朝古代，也是存在另类的“种姓制度”。
甚至到了民国时期，这个“种姓制度”还根深蒂固的存在。
不纳税，不服徭役，如果只守着自己这一亩三分地，那倒没什么。
毕竟，这天下的读书人，才有多少啊？
缺他们这点税钱，还不至于让偌大的王朝，走向穷途末路。
可这帮黑了心的读书人，不仅自己不想纳税，为了一己私利，同意其他农民把田并入自己的田地里。
如此一来，那些农民的土地，成了自己的土地，一样可以不必纳税。
而没有了高昂的税收，固然农民失去了土地，沦为了佃户。
但最起码不必面对那些收粮胥吏的敲诈，和不定时的“加税”政策。
古人也不傻，权衡利弊之下，将田地托庇在秀才老爷麾下，明显更赚，为何还要给朝廷交税？
久而久之。
土地兼并日益严重。
再赶上饥荒、洪灾什么的。
为了活命，农民把土地再一卖。
也就一百多年的时间，天下九成的土地，就成了士绅口袋里的东西。
朝廷光冲那余下一成的土地拥有者，农民收税，又能收上来多少银子？
没有银子，朝廷无以为继，就只能加税。
税收过重，百姓造反。
不得不再度加税，筹措军饷。
慢慢陷入了死循环。
所以，袁天淳对于这些，趴在国家身上喝血的蛀虫们，向来没有好感。
如果他有能力的话，对付这帮士绅，只会选择两条对策。
一条是，主动献出土地和九成财产。
一条是，杀了你，所有财产全部充公。
除此之外，没有第三条选择。
“哦。这位张秀才麾下的土地，想必很多吧？”
“全村的大半土地，都在张秀才的麾下。基本上，整个村的人，都是他家佃户。”村民语气麻木的说道。
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