初春的色楞格河，白云悠悠，草长莺飞，美意盎然。
英武的少年郎们，意气风发，每个人身上都似乎有光芒闪耀。
怀恨领着大家观察记录每一处部落聚居之所，这都是宝贵的原始资料。
少年们一起细细观察着，感悟着，思索着。
他鼓励少年们主动去与自己感兴趣的方向研究。
他要求少年们每到一个部落，都要至少跟三个以上当地牧民交流。
了解他们的需求和困难，掌握部落之间细微的语言差异和习俗差异。
蒙古诸部的文明传承，是大漠上最闪亮的明珠。
它们绝不应该被轻视。
在不断的观察和学习中，包括郭怀恨在内的每个人，都在疯狂的吸取整个草原的营养。
每时每刻，少年们的心灵都在被锤炼，每个人的思想和心性都在朝着不可思议的方向，飞速进步。
古有孔丘，为了理想，周游列国，不死不休。
今天的怀恨，或许没有学术方面的理想信念，但他也想效仿古人。
而郭怀恨的思想和行为，深深影响了跟随着他的小伙子们。
他们这一行人，时而残酷冷厉，为活着而血溅长空。
时而又如一群求道者、求学者，礼貌地跟人交流学习。
……
中原文化，源远流长，博大精深，
但这并不是说，我们就能鄙视别族的文明传承。
我们的先祖，从炎黄到春秋战国，也是由不同的部族慢慢走向融合。
取多民族文化碰撞的精华而成就其广博浩大。
厉几千年时光的包容并蓄而成就其微妙精深。
如果说上苍有灵，那么按照原时空的时代发展脉搏，这个时代的主角文化当是蒙古文明。
这不是说他几百年的历史就超越了泱泱华夏几千年的沉淀。
而是古老文化和新兴文化的对撞，究竟谁更适应这个时代的生存。
原时空下，中原文化是北宋程朱理学的天下，这是一个封闭的文化。
既有其雅，也有其弊。
如果没有新兴文化来势汹汹，程朱理学也许很适合宋朝士大夫共治天下的盛景。
可惜，终究是没有如果。
一个锐意进取，一个故步自封。
一言一行都寄希望于圣贤先辈给予明确指引的文化，所有事情都希望通过寻章摘句解决。
这样的文化怎么对抗来势汹汹的新兴文化。
他们不拘一格，他们唯才是举，他们创造和改革。
哪怕他们成功之后也会睡在祖辈的功劳簿上，最终同流合污，走向灭亡。
但此时此刻，他们有着蓬勃向上、锐意进取、开放包容的文化内核。
深深震撼并深远影响着整个草原。
随之而来的，就是快速扩张和侵略落后和不思进取的文化。
汉族也遭受毁灭性打击，崖山之后无中国。
元代以前，没有发生过华夏大地完全被异族占领。
汉族的脊梁，被程朱理学打残过一次之后，马上就被蒙古文化再次打残。
四分人等，宋人最低，何其残酷，荒谬至极。
关起门来做文章，写经文，写诗词歌赋，谈玄论道，是改变不了亡国命运的。
弱小不可怕，傲慢才可拍。
此时的宋庭，放不下身段，傲娇、苦闷又可怜。
还是那句话，邻居屯粮我屯枪，邻居就是我粮仓。
这特么才是真实的人间。
……
就在怀恨陷入深深思考和感悟的时候。
一阵澎湃悠扬的弦音，把他的心神拉回。
就这么简单的旋律，却还是瞬间定住了众人的前行。
马上的少年们，纷纷不由自主的闭上眼睛。
只觉得一股辽阔空灵，一望无际的苍茫感直冲天灵感。
每个人都头皮麻麻，浑身颤栗，甚至不由自主的落下珍珠。
天籁。
这就是天籁。
苍天的旨意，本不应该被世人知晓。
但来自灵魂深处的冥冥，告诉众人，这好像真的是在和长生天沟通。
他们被弦音拉着，仿佛在跟上苍在对话！
蓦然。
另有一道犹如神灵在风中的吟唱，恰到好处地嵌入天籁。
唱诗如下：
陌生的孩子们从哪里来？
这里是幸福的人间天堂。
清风飒飒吟唱，
宝雨纷纷下降，
这里的乐土，辽阔无比，
快马奔驰五个月，
跑不到它的边陲，
巍峨的白头山拔地通天，
金色的太阳给它撒满了霞光。
……
英雄人物。
他权掌四谛，造福人民，
英雄的业绩，
光照人间，
少年们
跟随他去创下日不落的伟业。
……
所有人就这样静静被定在原地，从艳阳当空一直到残阳如血。
波光粼粼的河面，晚霞倒映。
少年们都还闭着眼，沉醉在余韵中。
郭怀恨早在上天的意志降临之际，马上就被手机释放的玄玄之光笼罩，没有暴露。
他没有管身边灵魂被连接长生天的郭靖等人。
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