天赐说：“栖霞山里道院庵观很多，得一家家细细打听。再说，也许香君不愿透露真实姓名，所以你一时没能打听得到。”侯方域哀叹道：“自从我与香君成亲之后，为避祸去了史可法淮安漕运署，一别就是三载。出狱后，我去媚香楼找她，人去楼空。料想弘光出逃，嫔妃四散，香君也出宫了，有人说她也到这栖霞山来暂避了。昨夜小生做了个怪梦，不知是凶是吉？”天赐微笑道：“你说来听听，也许我能解梦。”
侯方域回忆昨夜的梦境：“这桃花扇，是我与香君定情之物，时刻不离手中。昨夜我拥着这把桃花扇，又做起了青楼旧梦。天老地荒，缠绵悱恻；劳燕分飞，山隔鸾凤。我懵懵懂懂看见一法师率领众道人，建坛设醮，立仙幡挂天榜，供香花茶果。只见法师更衣巡坛，行洒扫之仪，然后执拂登坛，做施食功德。我到坛前挂了仙幡，再到讲堂参见法师。法师说，你们善男信女，要把尘心俗念抛尽，才能求得向上机缘，若带有一丝俗情，免不了千遍轮回。我隔扇凝望，忽然看到，我的香君正站在廊下向我招手微笑。我赶紧上前拉住她的手，惊喜的问：‘你怎么也来到此处？’香君哭泣道：‘侯郎，想杀奴也。’我指着扇上的桃花：‘你看这桃花扇上我又题了一首诗：
鲜血满扇开桃花，临风玉树多姽婳。
生死相许桃花恋，日夜相思常牵挂。
香君，你的生死之恋让我汗颜，小生我如何才能报答？我们赶紧回乡团圆吧。’这时，有一道人前来抢夺我手中的扇子，撕毁掷地，怒斥道：‘清静道场，何处奸男淫女，敢在此处调情！’我辩解道：‘从来男欢女爱，人之天伦；悲欢离合，情有独钟，道人如何管得？’道人怒吼道：‘无耻痴情男女，你看国在哪里？家在哪里？江山社稷都完蛋了，难道说，这点风花雪月的情根，还割舍不断么？’几句话，说得我冷汗淋漓，梦魇猛醒。谷公子，你能给我解这个梦吗？”
天赐说：“算命的八卦先生都说，梦境与真情总是相反的。我倒不以为然，所谓‘日有所思，夜有所梦’，梦境只是你的心理映照。你是思念心切，才会在梦幻中，与她幽会的。因为你与她的婚外恋情，有勃道家伦理，所以才会有道人的那一套责骂与说教。要是你与她的爱情有感情和物质基础的话，有情人终成眷属，你们迟早能重温旧梦的。”
正说话间，在落日余辉中，侯方域远远的看到有一樵夫，挑了一担松柴，从山路上下来。他赶紧上前询问：“请问这位老伯，你可知道南京有一位叫李香君的，住在那个庵观？”樵夫放下担子，惊讶道：“你不是河南侯公子、侯方域吗？我和香君找得你好苦呀！真是茫茫人海寻他千百度，蓦然回首，他却在夕阳晚霞中。”侯方域急切地询问：“辜师傅，香君她在哪里？香君她在哪里？我出狱以后，东躲西藏，居无定所。曾到媚香楼找过香君，有人告诉我，她可能到栖霞山避难去了。我在栖霞山找遍了所有的庵观，没见她的踪影。”
辜昆山说：“大锦衣张微、张瑶星，挂冠养病，在这栖霞山东麓建了一座松风阁，入道修真。香君从宫中出来后，央求我一同寻找你。我老汉也要避乱，真要拜张瑶星先生为师，于是作伴同行，领她到这松风阁暂住。大家度日，怎可偷闲，今日天晴，换上芒鞋，戴上斗笠，取了斧头、扁担、绳索，上山砍松柴，总比坐吃山空强。不想在这路口遇见侯公子。”
天赐将辜昆山的一担松柴驮在马背上：“恭喜侯公找到了香君。辜师傅、侯公子，我送你们一程。”辜昆山在前面带路，一路上絮舞花飘，暮色晚照，走有半里路就到了那座松风阁。只觉松阴滴翠，沁人肺腑，顿感到寒彻肌骨；一汪池水，楼阁倒映，照得人须眉碧绿，好一处世外桃源。天赐即兴吟咏道：
山坳苍翠好景色，清泉曲径镶白石。
松风林涛人烟稀，隔断红尘风流客。
家童见辜师傅带来两位客人，忙着将马上的松柴卸下，挑到厨房；又走到池塘边那位头戴箬笠，脚穿芒鞋，身着鹤氅，腰系萝绦，正在垂钓的老翁身边，报告有远客来到。老翁提着钓鱼竿，家童拎着渔篓，走到客人面前，自我介绍道：“老翁便是挂冠归山修道的张瑶星。”辜昆山赶忙介绍说：“这位是河南侯公子，这位是陪同侯公子寻找香君的谷公子。”张瑶星爽朗的笑道：“久闻江湖救星谷公子大名，幸会，幸会。侯公子历尽艰难，终于让你找到了李香君，值得庆贺。两位公子光临敝舍，没什么好招待的，请到松风阁喝茶。”
天赐看到那松风阁，清雅别致，宁静简朴，书斋里摆满了各种书籍，足足可以装五车，四壁蓬瀛画有山人蓝田的山水画。张瑶星朗声笑道：“这些书都是南京三山街蔡益斋书坊老板跟随老夫出家，载来了五车经史书籍，那山人蓝田叔也来皈依，替我画了这些壁画。在这荒山野岭，既有书可读，又可采药山林，卧游洞穴，从此脱离尘世，过着神仙似的逍遥生活。”
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