涒滩之年，正月廿一
自远客群滞此，月缺已复圆。
我等虽能食，鲜可以饱，愠色渐浮众颜。
长舌暗语，云其欲弱观中之人。
余宁信厥民或谋寻秘宝也。
汉之旧遗物，守藏人无有善于云波观者。
其没于先日，不知几世。虽然，万事由此日进。
而余所忘乐府之曲，厥词溯归于心，曰：
流年出机杼，札札火织布
子为旧遗物，国没忘虚墓
应声起宙渊，成人所求故
空留死与寂，残阳凝老树
涒滩之年，二月初三
尔时讲道，外界忽传争执，喧嚷之声，
荡于河岸高林竹叶之上。
余徒如有煎怀，更言其人自今朝以降，
似居他处。余不知何事是生。
涒滩之年，二月初六
观内数人，今夕逐生客。
及天明，惟见此地空余杂物，
亦将弃之。而玄紫浊血，遍洒灵坛。
何人循道不自愧于恶行？
何人敢扬污于此圜堂以赤？
何人竟驱凶暴，于我等知世之不知厥象？
余未尝见监院振怒如斯。
不知几多载风雨入其霜鬓，然未哑斥言。
大圣已老，膺难沉胸，
我等顾之，犹不能释怀于中。
月圆月缺，迭照三轮，
众人戮力涤灵坛。
大师皆斋礼，独我不至，
以其常为穆穆科仪，
而身弱使我弗净也。
余将尽己所能。
涒滩之年，四月十八
有商贩来访，我等购其椒兰，充为日课之香火。
其人告以西域行旅所见，兼定商契二。
复痴云昧谷之人，其言语及施法之术，俱不类中原。
方我少年时，获殊俗异闻于一兵，甚谢之。
其人长我五年，凡有战，将行，皆祈于自悟而不生不灭者。
时余使之知其漆木小像曰佛者，阖目似疲，厥大哂于我。
今我鬓发衰白，渐觉昔日左道趣论，或生新意。
此刻诫于己，胡教远侵，是乱岿阳之道，坏我纲常也。
然自悟岂非度长生之异道耶？
贾人言有方士，确为真情之一。
不然，外人焉能叙栖神导气之术于未知？
四时催变化，岁暮十有五。
虽我远慧心，却知甚多。
涒滩之年，五月既望
余闻惶惶事。或曰战败，或曰此乃诞妄空词尔。
然诸党之辞，多生兵车诡影。最甚者，少年自问之人愈增。
余听其言曰，我等安身之地，可远刀兵，如魏之人乎？
监院眠愈深，厥思愈大行。然其何日能醒卧？
涒滩之年，七月二十
孟芝语我曰，若江河日下，则投身魏军赴沙场。
其人已备说辞，似曾思虑良久，
告余何为傲骨、何为怯色、何其多天下之事。
余时观其眸，沉灰积蕴，光焰常复燃。
未见之两股战战，但顾旧我于厥身，是故余恐其心。
生客见逐夜，孟芝身何处？
涒滩之年，八月初三
余乃黄谌祯，云波观中一老道，不过斗筲之徒尔。
孟芝自误于己身，托言其道行远超于我，
乃去于今朝卯时。然矣。
吁嗟此少年，使我多忧愁。无人显其技迅疾如斯。
而其所知若甚倍于我，何心得犹可授之？
余料得世事也，大违其所望。厥人悟众庶定获罪于自怯。
终有一日，余徒必不得已而自惑曰：
为荣华富贵，更为汉之生民，
奋一身而战于世，心有馀而力未备足。
昔时余亦有此心，未几而偃，不复自欺于幻梦。
多愧于孟儿，我身非《太史公书》所传豪杰之流矣。
多令汝蒙羞。
师者不能启其徒，解其惑，何其悲也！
涒滩之年，八月十二
五株尽，垂空丝。
货泉之竭流，鲜落祥占16。
涒滩之年，十月十日
凶灾饥馑，将噬我等。
牺牲之备、竟日之礼、困厄之年，
俱作刀匕刲于身心。开仓，
仓中盘盘而舞者老尘也，
所珍乃至微之米粒者，
犹视为丰年之遗末也。
大师嘈嘈扰扰，我等掘地不休，
欲寻后土所藏之食。
作噩之年，正月十九
小徒孙氏，归谒其皇考。赞之忆之，伴我等如在。
而神也仙也，可翼其人，护于泰山府之道乎？
道友中，其最小弱。年方六岁，竟殇于此。
众人恸哭良久，今欲殓其尸骨，葬之故土。
作噩之年，二月二十
饥不馁狂。监院之粮数经窃，
甚者弗与留。无人犹愿出其所有。
余或觉身如走兽，耽于食。
孟芝操水而狩，余知之。众亦知之，亦为之焉。
然迄今为止，善猎者，其人为最。
若无斯徒，我等必癯瘠如冢中枯骨矣。
纷争扰扰，昂昂哓哓。云波之观，已非家园。
危机四伏，蛇影嘶衔。避趣他人，久成大难。
作噩之年，二月晦日
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