魏王说道：“先生仁者无敌之说寡人甚赞同也，敢问先生要做到这一点又该如何施政呢？”
于是孟子就开始提出了他的那套着名的施政纲领：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
听到这些具体的政策，魏王内心中对孟轲此人做出了一个评价：迂远而阔于事情。即喜好空谈大事情，但是实际上是没有什么办事的能力的，这样的人不可用之为政。
然而魏王也知道如今之魏国开始有了衰微的迹象了，急需要大才继续来辅佐魏国。因而这些年，他也开始重视起那些周游列国的贤士了，面对这那些着名的贤士，魏王也开始学习起他的父祖，开始“礼贤下士”了。
因而魏王压下心头的不快，对孟子说道：“先生说的这样政策好是好，然而先生却不了解我魏国的情况。我魏国四面皆敌，现在实在是没有条件施行先生的政策。”随后他命人赐孟子百金，就此打道回宫了。
回到魏宫，却发现魏相惠施已经在门口等待多时了。魏王看到惠施，心里立即高兴起来。相比今天相见的贤士孟轲，这位惠施才算是他心目中真正的大才呀。
惠施乃是宋国人，拥有宋国人特有的忠信之品德。惠施自幼就非常喜欢读书，因而他的学问异常渊博。时人称赞惠施道：惠施多方，其书五车。即是说惠施读的书需要五辆车来拉，后世形容一个人学问丰富的学富五车就来源于此。考虑到这个时代知识的贫乏和书籍的稀少，学富五车确实可以称得上天下最博学的人之一了。更为难得的是，惠施对魏王异常忠诚。当年魏国宰相突然去世，魏国一片混乱，魏王于是急招惠施为相。惠施听到消息以后，立即马不停蹄的赶往大梁，途中甚至差点被水淹死。
见到是惠施在等待自己，魏王赶紧将其叫进内宫，与其促膝长谈。
魏王问惠施道：“先生有何急事竟在宫门等待寡人？”
惠施问魏王：“大王可知齐人正在议论齐候是否该称王一事？”
齐候称王？一听到这消息，魏王那良好的贵族修养立马没有了，拍案大骂道：“田因齐这混蛋，竟然妄想称王！他把寡人至于何地？”
惠施一见魏王如此反应，脸上面露苦笑，心中则思量着果然是如此。
然而作为魏国的宰相，必然要做有利于魏国的事的。他站起来拜道：“大王息怒。然而若是齐候真的称王，其必将大利于我魏国，请王上明察。”
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