近段时间，因要办村学，穆修到可罕庙的频率显着提高。在明月堡人眼里，他这举动颇有些意外。谁都知道，穆修曾是反对新学的顽固派。说句实在话，如果不是他带头抵制，村学早在国初就办起来了。天晓得他怎么突然改了主意。
将东西厢做教室，戏台两侧窑房做教工宿舍。房子前几年才修缮过，大小足够用。穆修对人讲，可罕庙是供奉先祖斛律明月之地，先祖神灵垂顾，又兼魁星高阁文昌帝君护佑，更能激发子弟们光宗耀祖之志。众人就笑，你把先前俺们劝说你的话，反用来劝说俺们了。
办村学，要有德才双全的好先生。穆羽请县教育公会帮忙物色了两个。一个是本县城南乡的耿书慎，一个是省城来的唐明。介绍唐明来的是赵先生。唐明凭一封书信找到先生，先生二话没说写了推荐信，让他去找郭知事。郭知事看过推荐信，也是二话不说，当即批示分配到明月堡。
郭承琪从政之前，乃是教育救国论的追随者。从政以来，他更加以为，国家要长治久安，不仅要让人有知识、懂廉耻、明是非，更要紧的是要统一思想和主义，以“中”的哲学处理万事万物。正经一本足矣，容不得杂草丛生。
他舍得往教育上投精力、花银子。他在全省率先成立县级教育学会，自任会长。他改组了前朝遗老创立的宗圣社，自己又兼了社长。他倡导各村办学，还亲自委派校长和教员。学校开什么课、老师讲什么内容，他都要关注。他几乎跑遍了各村学校，还时常派人督察暗访，发现教师有不轨之举，轻者辞退，重者拿问。他如此用心，以至于全县国民学校的先生后生都认得他们知事，都领教过他的谆谆教诲。
明月堡突然要办村学，郭承琪自然高兴，更欣慰斛穆修这老顽固，到底还是想通了。斛穆羽受托来说这事时，郭承琪当即承诺安排编制，更表示只要村学办起来，县里就会拨款资助，办得好时，还可以申请专项基金扶持。得这助力，穆修对办村学更表现出从没有过的热情，刚过正月十五，就张罗开学的事儿了。
去年夏天卸倒的数十棵公树风干了，又在窑里熏过，木匠父子夜以继日加班，做了三十套课桌板凳，赶着上了几道漆。泥匠粉刷了墙面，裱糊匠将教室和办公室扎“掩尘”。“掩尘”骨架扎得齐整结实，麻纸糊得均匀平展，屋里显得更整洁、更亮堂。
眼见开学日期就要到了，唐明动员来几个穷家孩子，让打扫教室和收拾院中杂物。忙活中，几个孩子追逐打闹撞翻了课桌，其中一个跌倒，额头碰起了包，哭得惊天动地。穆修过来看见，埋怨唐明“靠小姨子生娃”，将孩子们训斥一顿，轰了出去。
不知怎么地，穆修头一眼见唐明，就不放心他。孩子们一走，他就不停地叮嘱，比如搭台容易唱戏难，当老师的要长脸啦，教不严师之惰啦，再比如不要把孩子放了羊啦，里充斥着种种不信任，听着很是刺耳。唐明身在矮檐下，只好几次三番地向穆修表决心。
唐明忍受着穆修的说教，心里却暗暗在发誓。迟早一天，他会掀掉他大地主的伪善面具，让他粪土般臭不可闻。迟早有一天，他要让穷苦百姓成为这片土地的真正主人，让所有人都在同一片蓝天下呼吸平等自由的空气。当面诺诺，只是策略的需要，决不是无原则的苟安。
唐明牢记着西方中世纪一位哲人的话：“我不下地狱，谁下地狱！”觉得自己如同十字架上的救世主，有着慈悯万物的胸怀，面对那些愚昧麻木、苦忍无争的农民，自己就是骄傲的太阳，可以照亮每个角落。
在村学当孩子王，当然不是最终的目的。但有了这个身份，他便可以更方便地与村民接触，向他们灌输革命主张，下一步，他还要仿效领袖人物办农民夜校，以明月堡为基地，把周边村里的穷苦人团结过来，物色他们中间的积极分子壮大组织，只要条件成熟，登高一呼，必然应者云集。抱着这想法，他利用动员儿童上学的机会，几乎跑遍了村里家家户户，赢得了越来越多人的尊重。
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