31世纪没有谁胆敢和宋朝军队打阵地战，即便是北边的强国契丹人也不敢这样做。
成人之门就是这方面最好的写照，而在西夏陵这样的半农半牧的国家面前，宋朝人的优势也是非常明显的，虽然对方也继承了宋朝人的一些特点，在阵地战方面并非契丹人科比，但是他们的机动能力也距离契丹人相当遥远。
因此，像他们这种将农牧结合起来的国家，一旦丢弃了自己的特色，就很难继续发展下去。
而不幸的是，从11世纪开始，中原开始逐渐的示威，随后便有了像晋朝一样的南北分治，从那之后北方来的游牧政权，便可以顺利的占领中原的汉家故土，与此同时，他们也可以进化出半农半牧的一些策略，比如说现在的契丹人，也并非像想象当中的以游牧士兵为主，在整个南京道，也就是他们占据的烟云16州当中，汉人组成的军队也是他们当中的有效成分。
因此从这个角度上来讲，联合国人并不比西夏人在这方面逊色多少，至少不如西夏人与宋朝人之间的差距那么大，当然到后来的经常和元朝建立之后，心想在这方面的优势更是迅速的荡然无存，元朝的疯狂扩张让他们拥有了更加丰富的世界观，因此也拥有了更加丰富的武器选择，在这样的背景之下，发现在波斯高原上的回报，也可以应用在中原战场上，而西夏国这样始终只占领着一小块地方的国度，纵然拥有着自己的特色，也不可能如此强大的世界观相对抗。
律师总的来讲他们在发展的最初阶段当中，也是体现了世界观方面的优势。首先，他们这农牧结合的国家，本身就可以兼收并蓄，因此也可以算得上是世界观上超越了宋朝，当然在两国面前他们仍然是不堪一击的，因为他们会的辽国都会，只是在阵地战方面稍显逊色而已。
另外一点就是，他们没有汉家那些传统儒学的束缚，思想上更偏向于实用主义，因此也更重视工匠的培养，所以在西北边境地区今夏出产的一些东西，尤其是军事用品，都是相当有质量的，许多后来在宋朝广受重视的武器，比如说神臂弓都残存着西夏的影子。
另外一点就是，他们控制了河西走廊之后，很大程度上截断了丝绸之路的贸易，虽然海上贸易兴起之后，陆上丝绸之路已经越发的不重要，但他们仍然可以通过这条路，获得远在西域甚至西域以西的第一句的消息。甚至可能是世界上最早的原始火枪的降魔变，就发现在西夏境内，这有可能是他们无意当中的发明。
可是这种武器最终没有被他们列装，而当南宋人发明的各种火药武器，开始在蒙古军队当中列装的时候，成吉思汗就可以顺利的拿下西夏军的各个要塞了，虽然在他临死的时候，仍然未能够完全攻克西夏，但是心想毫无疑问是成就在了世界观上，也输在了世界观上。
蒙古人的西征极大的震撼了欧洲，也让他们感受到了威胁和向东方学习的重要意义，阿拉伯人是和他们打交道最久的敌人，同时也和他们当中的一些世俗国家，比如说很少在乎教皇的法国人建立了友好的联系，因此，他们开始从中东找回那些希腊人的经典，并把它们作为圭臬奉行起来。
这是蒙古人西征为他们带来的，巨大改变要知道当年匈牙利人为了抵抗他们的入侵，可是付出了不止一半的人口数量，与此同时，波兰贵族们也有大批量的战死沙场，条顿骑士团甚至出现了全军覆没的记录。
其实***世界当时也遭遇到了巨大的危机，要不是埃及奴隶们的惊艳表现，要不是可汗争夺的战争突然打响，导致正在前线征战的蒙古军队不得不撤退，恐怕整个世界的历史都将会改写。
但这一切已经不重要了，重要的是，蒙古人的西征为欧洲人带去了世界观，从那以后更加广袤的视野出现在他们的面前，很多人都想前往富庶的欧洲，有些人做到了，比如说马可波罗和白图坦有些人却没有做到，因为从陆地上前往中国实在是件危险的事情，虽然早在罗马帝国时期就有人做到过，但是，如果能够寻找到一条更为便捷的道路，那无疑是一件更好的事情，于是乎寻找中国和印度这两个附属国家的需求，慢慢催生着地理大发现时代的到来，甚至有很多人，比如说哥伦布在最初发现美洲的时候都将那里称之为印度，甚至西班牙政府即便明知道错了，也拒绝修改这样的称呼，印度院这个机构在西班牙国内一直存在了很久。而美洲这个称呼最早出现在神圣罗马帝国境内，在它推而广之之后，西班牙人也没能及时的改变。甚至后来在我国重新认识世界，以及了解他们那些年的航海经历的过程当中，在翻译的时候，也采取了一些当年错误的称呼，比如说西印度群岛这个名字就是用来表示加勒比海上的一些群岛的，而那些群岛明显不应该和印度这个国家有关。
但不管怎么说丰富的世界观改变了，世界的历史进程这是毫无疑问的，儿戏下，可能是中国历史上最早因之而受益的，当然他肯定不是最早向外探索的政权。当年汉朝人顺着秦朝的发展，将他们的触手延伸到了更加遥远的地方，朝鲜半岛中南半岛，帕米尔高原都留下了他们的足迹。而在那之前肯定还有人去过更遥远的地方，虽然没有留下什么像样的记载，但也不能彻底排除。
不过后来中原王朝因为人口迅速扩张，而导致内部竞争十分剧烈，因此对内政策，第1项以愚民教育为主，维稳是大多数政权都会去做的事情，因此这种综合国策限制了人们对外探索的勇气。
因此宋朝人在西夏人面前是缺少这方面优势的，但不代表他们不能弘扬自己的特色。
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