琉璃山。
静坐罗汉法海的头发被静慈菩萨亲手剃去，头顶上的戒疤宛如星辰，闪烁着神秘而庄严的光芒，那是静慈菩萨留下的力量印记，除非李水道的境界超过静慈菩萨，否则他的头发将永不再生。
当假和尚这么多年，居然被菩萨剃度直接成了罗汉，得证罗汉果位。
只不过李水道成为静坐罗汉之后，静慈菩萨却似乎并未给与他任何关注，仿佛将他遗忘了一般。
在佛门之中，如同凡间官僚体系有着森严的等级制度。李水道虽然已经拥有了不俗的战力，但在那庞大的佛门体系之中，他的位置却并不算高，甚至排名末位。
在一个庞大的体系当中，被边缘化绝不是一件好事。
在道门之中，没有人会去争“位置”，因为修为和“位置”没有任何关系，只能一点一滴的苦练，完全靠自己，没有也不需要愿力的加持。
佛门之中虽然也能苦练，但是只要尝过来自四面八方的愿力加持，就没有兴趣按部就班的修炼。
李水道的“金丹”到“元婴”只用了仅仅十余年，道门修士至少要数百年，两者相差，何止十倍。
虽然李水道在佛门这个体系当中只能静坐等待，但是他的虚境却能给他提供额外的愿力来源。
虚境的人口在稳步增长，风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业，推行无为之治，用最少的官办最多的事。
平均每一万人一名官员，修桥铺路，建造寺庙，都是由着一名官员解决。
官员虽然是凡人，但他有灵石，只要把灵石撒出去，自然会有能人来赚这个钱，能人他自然能把这些事情办得妥当。
虽然能人和官员之间多少都有些暧昧，但整个虚境总共就十几个官员，而且都在三个菩萨的眼皮子底下，实在翻不出什么风浪。
灵石来自于李水道，他的虚境当中有大量无用的灵石。
只不过因为不断的撒灵石做公益事业，灵石确实有些贬值，以前一颗灵石能换一石米，现在只能换半袋。
虚境当中已经有十七万人口，既没有官僚的腐化，也没有地主的盘剥，一片欣欣向荣。
当然也并非没有危机，至少在人口八十万之前，危机不会显现。
琉璃山寺庙。
一处清幽厢房静立其中。厢房内，李水道端坐其上，盘膝而坐，身姿如松，不动如山。他的双眼微闭，仿佛沉浸在一片无垠的虚空之中，心如古井之水，波澜不惊。
来自虚境与佛国的愿力如同涓涓细流，汇聚成海，涌入李水道的体内。这些愿力，是至少二十万百姓对李水道的敬仰与期盼，这些无形的精神力量，如同燃料一般送入了一座熔炉之中，那熔炉是一个不断转动的经轮，这经轮正是《普渡经天卷》所化，汇聚而来的愿力被转化为精纯的修为，滋养着李水道的金色元婴。
那金色元婴，如同一个小巧的佛陀，盘坐在虚境的云海之上，被云海所包裹。
它身披金色的袈裟，袈裟上绣着繁复的佛文，闪烁着淡淡的金光。元婴的手中，握着一串忽明忽暗的菩提珠。
随着愿力的不断涌入，《普渡经天卷》的转动也愈发迅速。愿力所化的修为，如同烈火一般，不断地淬炼着金色元婴，以及它身上的袈裟和手中的菩提珠。每一次淬炼，都让元婴的气息更加强大。
佛道两家都修金丹，元婴，都走的是淬炼精纯的道路，日夜淬炼，自然爆发力极强。
在虚境的天空之上，那金色的元婴散发着无穷的光和热，仿佛成为了天地间最耀眼的存在。
……
岁月如梭，光阴似箭。转眼间，五年已过。虚境的人口已经达到了二十余万之众，而李水道的修为也在稳步增长。
在这五年时间里，李水道一天都没有见过静慈菩萨，每天都在静坐，当真是对得起“静坐罗汉”这四个字。
在这五年时间里，虚境当中出现了一座城市。
当人口规模到了一定的程度，就必然会出现城市，毕竟人要分工，不可能都务农。
以前虚境务农，沧澜仙都做手工，如今沧澜仙都已被遗弃，自然有人要转而做手工
城市的中心，是一个热闹非凡的商品交换市场。各种商铺琳琅满目，衣物的布料在阳光下闪烁着柔和的光泽，农具和菜刀则泛着冷冽的钢铁气息，铁锅在炉火中发出嗤嗤的声响，诱人的香气四溢。这里的每一件物品，都凝聚了匠人们的心血和汗水。
大约有一万名曾经务农的百姓，转型为手工艺人。他们或织布，或打铁，或雕刻，他们彻底取代了沧澜仙都当中从事手工的匠人。
城市的管理权被李水道外包给了一个名叫商德远的富商。
若要让他亲自管理一座城市，至少要招收一百个官员，直接将此事打包交给能人，不需要多招收一个官吏，这才符合无为之治的理念。
商德远是虚境土生土长的凡人，却有着非凡的商业头脑和管理能力。在他的治理下，城市秩序井然，经济繁荣。
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