神识涌入，一些简略的信息涌入脑海。
苏行才知道为什么储物袋中会有这枚玉简。
这草木身，乃是藏经阁二层，筑基后期功法！
其分为上下两部，上半部，名为草木身，乃是炼气期。
下半部，多出有两种变化，花木身和树木身，却是筑基期才可修炼。
王药师境界未到，还未修习！因此才保留在储物袋中。
苏行心中火热，苦思冥想的藏经阁二层道术就在眼前。果然，人无横财不富！
不过，他很快给自己泼了一盆冷水。宗门严禁弟子私下厮杀，有金丹真人出手，才让宗门未追究王药师之死。
否则，即使其人身死，其遗物也不一定能落在自己手上。
而且，仔细感受上半部，玉简道韵磨损，可供修习次数只剩一次。
先放下玉简，他准备养精蓄锐，等过两日状态达到巅峰再来修习。
于是捧起《张氏丹草常纲》，细细阅读。
不知不觉，竟到了晚上。
收起书，四周皆寂，望着月光下显得陌生的小玄山，苏行静静思量。
此书乃是一位一阶巅峰药师毕生的心血，记录众多修行界常见的药草灵植知识，甚至还有亲尝后的药性总结，以及十余道药方、药种记录，不可谓不珍贵。
但是，其毕竟不是完整的一阶药师传承，对于他这种小白来说，一时竟无处入门。
实际上，作为灵植夫，他也考虑过未来的发展路线。
那便是做一名药师！
若能挂名在丹草堂，便也获得了等同于正式弟子的身份。
只是若要入门，还得想办法拜一名药师为师。
但他不愿多出山，又只是区区灵植夫，去哪里找一位药师学习呢。
收回思绪，此事一时半会也急不来。
接下来这段时间，可先将书中记录的药材灵植知识背下，至于那几张药方、药种如何制作，一起留待以后再考虑。
收起桌上贴着“三更死”的瓷瓶，刚刚粗略阅读《张氏丹草常纲》后，他在书上找到了关于“三更死”的记录。
乃是一种神奇的“药种”，灵气直接催生，数息便可得其果，毒性剧烈。炼气期若无特殊手段，触之一个时辰内必死。
名取“阎王叫你三更死，谁敢留人到五更”之意。
同样，书上还记录着另一种药种，“鸦心子”。触之汁液，则浑身麻痹疼痛，直至动弹不得，如受酷刑，炼气期无解。
想必前几日自己中的毒，便是这鸦心子了。
收回思绪，这药种，倒是神奇，其创始者和来源已不太可考。但追根究底，实际上是对灵药灵植的培育、嫁接。
之前说过，催生一朵完整的可正常开花结果的植物需要很高的木行造诣。
比如阴灵花需要阴寒灵气才能生长，而你的灵力不足以替代阴寒灵气，又或是术法不对，催生的节点或方向错误。
当然得不到一朵完整的阴灵花。
但另一种灵植，吐寒草。草脉中便流动着阴寒灵气。
如果在催生的过程中，先催生吐寒草，再将阴灵花以合适的方式嫁接到吐寒草上，在恰当时间进行催生的衔接，这样间接达到阴灵花需要的生长条件。
或许便可在短时间内催生一朵阴灵花出来。
当然，不止这么简单。
必须依照完整正确的次序，提前刻印好复杂的能依次触发的灵力阵法节点。依次满足整条生长链条上，所有植物一瞬间的生长条件，并且不会对下一个节点产生拖累，最后才可得到想要的花和果实。
就像苏行之前地球的火箭发射，一级级燃料定时燃烧、脱落，最后才能精确的将“天宫”送到星外。
因为其原理复杂，所以每一道“药种”的制作方法，都弥足珍贵。
到此，又有聪明的修士可能会想到，这是“知果推因”，层层构造。
那么有没有可能，自己假设出一种果实的特性，然后一层层去推演其生长的条件，最后靠层层嫁接、药性融合，开出一朵根本不存在的花！结出一颗根本不存在的果！
《张氏丹草常纲》有载。
传说，上古之时，天地有数位大修士、大药师、阵法、禁制大师，共同合作、推演。
欲重现只存在于神话中的，五大神树之一不死树的果实。
不死果！
传说食之，可羽化登仙，长生不死！
当然，最后结果无人知晓。
但由无到有，重现神话。
这是修士极致的浪漫。
苏行平复悸动的内心。
只有身具扶桑灵根的他明白，五大神树是真实存在的，扶桑便是其一。
但也因此，对前世的神秘和强大，以及‘今古至宝，古今百数’的珍贵，有了更深的认知。
......
一月后，已是深秋时分。
院外竹林仍然翠绿，苏行站在林前，双手掐诀。
“草木身”。
很快，木行灵气在体表涌动，一层层青绿褶皱在皮肤上堆积，渐渐漫过衣服。
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