轰隆隆的爆炸声和巨响之中，杨越的体型再度膨胀。
他现在的身形已经从一百三十米渐渐突破到了一百五十米，体型更是大了一圈。
远远看过去就像是一个开天辟地的庞大巨人，神情狰狞凶猛，有着无与伦比的盖世凶威。
尤其是当他在面对着前面的那三个脑袋的巨龙时，他的每一个动作，仿佛就像是与巨龙争锋的斗士。
巨龙的三个脑袋来回晃荡挣扎，硕大的头颅往往不会轻易被控制，只要能够逮到机会，就会狠狠的朝着杨越的脖子和肩膀咬上几口。
只不过，杨越现在的身躯是信仰之力和魔植之力构建的，这些力量构建出来的物体，在坚硬程度上是可以达到一个匪夷所思的地步。
其中魔植之力是一种力量的支撑，而信仰之力是一种概念性的力量。
也就是说，当一个人能够动用的信仰之力足够庞大，那么他完全可以无中生有，以虚无来催动真实。
简单的说，杨越可以构建出他想象的，认知的，甚至超出他想法的东西。
所以，构建出一个无比庞大的身躯，给予这个身躯无与伦比的坚硬程度，不受摧毁，不被毁坏等概念，然后在信仰之力的作用之下，这具身躯顿时就真的具备了这些能力。
这就是信仰之力的可怕之处，也是目前这些新神在各个世界之上，不断争夺信仰，成为了强大存在的一个重要原因。
信仰之力是跳脱出过去杨越生长环境，或者是更准确来讲是科学世界观的一种东西。
这是唯心的力量。
从唯物的从事物发展的角度上去理解，这些力量是绝对的虚无缥缈，让人难以捉摸的。
但也不是说完全的没有办法去分析，至少从人类过去的心理学，是能够捕捉到很多其中这种虚无力量的蛛丝马迹。
在心理学之中对于人类的心理乃至于想法和思维的研究，虽然没有办法突破从物质到唯心的屏障和界限，但在这个阶段很多时候人们已然能够转变观念。
杨越其实也是通过这一层才真正让自己扭转了想法，这对于一个人来说，其实是很不容易的。
那种纯粹是唯心的力量，有时候动用起来是相当奇特的，一个念头一个想法，就能够改变万事万物，想想似乎觉得无比容易，但真正去动用这些力量去构建的时候，又远远没那么简单。
在最初的时候，杨越对于这种力量的运用，还是有许多地方没有办法透彻和清晰。
但随着他实力的快速膨胀，还有通过魔植网络的普及，杨越所能够调用的信仰之力越来越强，对于信仰之力的理解也逐渐加深。
到了现在这个阶段，杨越大脑可以处理的信息已经达到了一个惊人的数字，而能够通过信仰之力能够构建的现实也达到了一个匪夷所思的地步，这才能够达到他现在可以让身体巨大化，或者直接创造出了一门类似于神话传说之中“法天象地”一样的神通。
这门神通，哪怕是通过信仰之力，哪怕是做得到无中生有，其实也不是说就能够轻易掌握的。
这里面就涉及到了杨越过去对于人体知识，还有整个身体构架的一些在科技文明时代学习到的知识。
要知道的一点，那就是无中生有，凭空想象创造，这种能力通过信仰之力是能够完全实现的。
但这里面又有一个更深层次的道理，那就是如果创造一件东西，只是知其然而不知所以然，那么创造出来的东西是只有一个框架的。
比如，杨越现在看了一眼一个鸡蛋，他是完全可以通过信仰之力，一样创造出一个鸡蛋。
但是创造出来的这个鸡蛋外表与另外那个鸡蛋可以说是完全无误，但是里面的东西，蛋清、蛋白，黏膜等等恐怕就不一定有，也恐怕不一样。
就算在创造的时候加了一个限定，在里面的构造也几乎一样，但能不能真正在特定环境之下，再度具有生命力繁衍出新生命，这也是在两可之间。
可以说信仰之力这种能够做到无中生有，直接将想象具象化概念化的能力，但某种角度上来说，如果只是知其然不知其所以然的话，也是很难真正的创造出十分惊人的东西。
就像杨越现在对于自身身体巨大化，他所使用的消耗的是庞大的信仰之力，但他不是纯粹以一种概念化的力量，就是下达一个模糊的指令，然后让信仰之力实现，相反他是以一种极其细致的想法构思，然后搭建出了一个巨大的身体。
这种搭建完全不是凭空想象或者是直接以一个概念性的指令让信仰之力去创造。
信仰之力是可以通过一个概念性的，指定去创造，但是有时候他会光有其表，没有其里。
或者说他失去了真正内在的含义以及一些其他极为重要的东西。
在这种情况下，信仰之力创造出来的存在或许可以撑得一时威风，但是绝对没有办法长久抗衡。
至少想要与面前这头泰坦进行抗衡竞争，那是绝对不可能的。
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